【10月10日至11日，首届“世界马克思主义大会”在北京大学召开，主题为“马克思主义与人类发展”。北京大学中文系教授韩毓海受邀参加了此次会议。韩教

摘要：如果我们丢掉了毛泽东思想，中华民族就将丧失“压倒一切敌人而不为敌人所屈服”的民族精神、国家动员能力和组织凝聚力；如果我们丢掉了毛泽东思想，中华民族就将丧失

我们为什么要读马克思？为什么要一起读马克思？这首先是因为：马克思抓住了我们这个世界的实质。他能告诉我们：在当下，我们究竟该怎样最有效地选择和行动。一 马克思是未完

本文系作者即将出版的新著《伟大也要有人懂——一起来读马克思》一书的第16章。　　1871年，“巴黎公社运动”爆发了。那一年，马克思53岁，而此时《资本论

马克思绝不是那种迎合读者的作家，恰恰相反，《资本论》第一卷序言，偏偏选用了一句冒犯读者的话来结尾：　　任何的科学批评的意见我都是欢迎的。而对于我从来就不让步的所谓舆论

马克思(1818—1883)是德国人吗?实际上，马克思出生的时候，还没有德国这个国家呢(统一的德意志帝国成立于1871年)!那么，马克思是普鲁士人吗?可如今普鲁士这个国家早就不存

给校长汇报是件吓人的活儿，因为在英文中，校长与总统是同一个词，给一个President汇报就够喝一壶的了，何况今天有300个Presidents同时在座。　　我们今天讨论的主题是：当前教育面

　　人民论坛记者：韩教授，您近期出版了一本书，名为《一篇读罢头飞雪，重读马克思》 （中信出版社2014年3月），产生了很好的反响。对于马克思的研究，您重读之后感受最深的是什么？ 　　

在中日甲午海战爆发120周年之际，北京大学中文系教授韩毓海专门为侠客岛撰写文章，从120年前的日军突袭开始，联想到今日的中国梦。 　　1894年7月25日，悬挂英国旗的日本海军在朝

《资治通鉴》中，司马光站在乡绅的立场上，他希望国家与乡绅分权，即地方由乡绅按照乡规民约来治理，而国家官员们只要用诗词歌赋养养心，不要多事就好了。用司马光的理论来说，庸人和笨蛋当官便有一个好处，就是他即使不与特权阶层沆瀣一气，但也绝不至于去动他们的奶酪。

只有走“王道富强”道路，中国才能实现真正的“复兴”，如果不能把西方“最强”的东西，与中国“最好”的东西成功结合起来，中国注定要走到邪路上去，包括复活官二代、封建主义、买办资本、腐败、两极分化这些东西。

如果借助王国维对形而上学乃“色空”的定义，用最通俗的话来说，资本主义的本质其实就是“买空卖空”。“买空卖空”这句中国成语最形象地说明了资本主义与形而上学的关系，它一语中的地说明了资本主义就是对“时—空”的经营。

所谓“亡羊补牢，犹未为晚”，今天中国最应该做的，其实首先就是从美国长期奉行的债务驱动的经济、泡沫化的发展道路中汲取“反面教材”的意义和教训，从而坚定不移地走独立自主、扩大内需、保护环境、增加社会公平、切实加强实体经济建设的“科学发展道路”，中国政府不应该去华尔街“救市”，而是应该在各个领域都大张旗鼓地宣传“救中国就是救世界”，宣传只有占世界人口1/5的中国好了，世界才有指望。

奥巴马上台后，他最主要的着力点不在经济，却放在了政治、文化、社会、环境生态和重新修复美国制度和意识形态合法性这个“大窟窿”上。他几乎成功地把美国由一个反面典型，重新树立为“政治正确”的典范，起码是改变了上任之初美国被全世界唾弃的极为被动的处境。

以中华民族5000年历史、中国革命和建设的历史、改革开放以来的光辉历程为基础，建设中国社会主义价值观，是当前意识形态领域里极为重要的工作;而推动财政与金融领域的改革，则标志着中国特色社会主义道路进入了新阶段、新境界。以中国特色社会主义发展方向为“主心骨”加强、改善党对于意识形态和经济工作的领导，是我们取得事业胜利的保证。