编者按：对西方民主的顶礼膜拜应该破除，对民主提法的畏惧也应该破除。
　　作者在绪言中说：都说“民主”是“由人民自己做主”。但纵观天下，号称“民主”的国家却没有一个真是“人民”自己做“主”的，都是国家管理体制在做主，或更往上说，是议会在做主，是总统(总统制)、总理(内阁制)这些“无冕之王”在做主。说是要让人民参政，但“民主”学说的老祖宗之一孟德斯鸠却有言在先：“人民完全不适合讨论(国家)事务”。听将过去是一片卢梭式“全民自决

编者按：对西方民主的顶礼膜拜应该破除，对民主提法的畏惧也应该破除。
　　作者在绪言中说：都说“民主”是“由人民自己做主”。但纵观天下，号称“民主”的国家却没有一个真是“人民”自己做“主”的，都是国家管理体制在做主，或更往上说，是议会在做主，是总统(总统制)、总理(内阁制)这些“无冕之王”在做主。说是要让人民参政，但“民主”学说的老祖宗之一孟德斯鸠却有言在先：“人民完全不适合讨论(国家)事务”。听将过去是一片卢梭式“全民自决

《民主的乌托邦》
河 清 著


绪言

正当前几年东欧国家纷纷发生“民主化”变革之时，细心一点的人会发现，“人民”的字样却悄悄从它们原来的国名中消失了。如“匈牙利人民共和国”，“民主化”以后改名为“匈牙利共和国”。人人都说“民主”是“由人民当政”，人人都不怀疑“民主”是“人民”概念的空前高扬。何以“民主化”了，却连“人民”的称号也不能见容了呢?
两百多年前，也就是说，仅仅在中国清朝的乾隆年间，一个名叫

可叹的“狗不理学术”

河清

在我发表了“可怜的一夜美国人”文章之后，王南溟先生又写了〈答河清：当艺术的‘接受过程’成为研究对象以后〉。南溟先生还要谈“抽表”，实在不想回应。但被他的顽固所感动，还是最后一次就“抽表”作答。
我与南溟先生分歧的焦点是：他认为美国“抽表”是先由格林伯格一个人研究推广出来的，然后才中情局介入，与国家行政政策形成互动。而我则认为，美国“抽表”不是格林伯格一个人推广出来的，而是1947年以

当代艺术是文化帝国主义的先锋 艾未未的艺术很下流 艾未未作品涉嫌抄袭 王朔早已指出 有图有真相！

私人银行家们其实这个世界真正的主人。他们都是世界人，“国际人”，几乎没有祖国。正是他们制造了“全球化”的口号，以便他们的金融资本“自由”进出各国。他们忽悠各国政府搞“赤字财政”，大把借钱，让各国滥发国债由他们购买，等到债务到期各国要兑现付款时，就发生了各国“主权债务危机”。尤以“高盛”投资银行在欧洲最为显赫，本文之中提出的“欧洲的高盛政府”的说法，足可见高盛对当今欧洲金融界和政界的重大影响。