从1927年李大钊、王国维的殉道谈起——再论评说历史人物的一个独特维度—速度龚忠武　　近现代中国这一两百年的历史剧变是国史上亘古未有的大变局，对于这个

试论李大钊开革命史学之先河龚忠武【作者注：为了纪念李大钊对五四文化革命的贡献，作者已经发表了两篇文章，一是《三家文斗，仁者无敌》，二是《试论李大钊的精神和业绩不灭论》。本

三家文化斗争，仁者无敌——纪念五四文化运动一百周年龚忠武超迈千古的五四文化运动五四文化运动（1916至1921年）是中国文化思想史上另一页百家争鸣的华丽诗篇，华族沉潜

海外某些中国原教旨主义的自由主义者特别是历史虚无主义者，对一个奉行马克思主义的中共，于1949年在大陆以摧枯拉朽之势，击败了一个奉行三民主义的国民党，推翻了中华民国，建立了新

试论新时代的新范畴龚忠武习近平总书记在中共十九大上作主题报告一个时代有一个时代的独特精神zeitgeist，但一个时代更有一个时代的独特思维范畴。范畴者，就是从高度抽象的角

中国当代名副其实的国际级史学巨擘泰斗何炳棣的大量英中文史学著述，不仅是史识的宝库，也是史才的源泉，史德的典范;更有发出来自灵魂深处的呼唤、敲击心弦的声音;有时深沉低回，有时悠扬清约，有时口诛笔伐、激越高昂;更有贯通中外古今、洞彻极微的智慧，令人不禁兴学海无涯之叹。

建立在马克思主义基础之上的中国社会主义文明, 必须向中国自己的文化传统寻求源头活水，将根深深扎在自己的文化土壤里;否则，一直依赖外来的文化思想为其源头活水，终将有枯萎凋谢的一天。这就昭示了今后构建毛泽东主义的必要性和迫切性。

本文集中论证来自中国社会内部对来自西方海洋文明的冲击所作的回应，也可视为古老衰微中国的国家、社会和文明一种内在救亡图存的新生、再生力量的迸发。这为尔后毛泽东主席及其同志的珠峰造山运动，铺平道路，提供不可或缺的内在的必要条件。

本文集中论证来自中国社会内部对来自西方海洋文明的冲击所作的回应，也可视为古老衰微中国的国家、社会和文明一种内在救亡图存的新生、再生力量的迸发。这为尔后毛泽东主席及其同志的珠峰造山运动，铺平道路，提供不可或缺的内在的必要条件。

张之洞对中国在伊犁危机中获得残胜所作的贡献，就长远历史的进程而言，是被史学界严重低估了。伊犁危机出了个张之洞。

大体而言，在1880年的上半年，在左宗棠主于外，之洞倡于内的交互作用之下，抗俄的强硬立场和言论，成为廷议和清议的主流，从而迫使主和派不是顺从大流，就是保持沉默。

左宗棠、曽纪泽、张之洞三位国士，对中国在伊犁交涉中赢得残胜，均作出了重大贡献；左宗棠的利剑兵威，曽纪泽的妙舌机变，张之洞的健笔雄文，三剑合璧，各展所长，方建奇功，缺一不可。所以，为了弥补伊犁交涉的研究中存在的这种重左、曾而轻张的缺憾和失误，本文特别突出了张之洞的作用，而说「中俄伊犁危机出了个张之洞」。但必须强调，本文丝毫没有厚此薄彼、将张之洞凌驾左宗棠、曽纪泽而上之的意思

战后亚洲的均势，由于日本无条件投降，成为美国的附庸，因此逐渐演成为中国、苏联和美国三角竞争的形势。签订对日和约，结束战争状态，并使美国对日本的单独占领合法化，永久化。在和约中，美国明确地主张「承认为主权国之日本具有联合国宪章所规定的单独或集体的，自然应有的自卫权」，以使重新武装日本的计划合法化。美国片面取消日本对盟国的赔偿，并大量投资于日本市场，以迅速恢复其经济，和使其成为军火制造厂和军用补给站。

钓运学刍议 龚忠武 目录 一、 目的 二、 钓运学的界定 三、 钓运的定位、定性 四、 一个要求和愿望：尽量往深处挖 五、 方法学·历史方法学·钓运学 1、 动态历史学 2、 量态历史学 3、 心理历史学 4、 社会历史学 六、 结论：钓运学的可能性和可行性 正 文 一、目的 旨在探讨构建「钓运学」的可能性和可行性；要言之，不在研究钓运本身的历史过程，它

传递钓统运圣火·任重道远 ——钓统运40周年话沧桑·温故开新（《峥嵘岁月·壮志未酬》序言） 绪论 年华似水，逝者如斯夫，不舍昼夜；弹指一挥间，我们又迎来了钓运的40华诞！ 犹忆40年前，上个世纪的70年代，我们正当年华正茂的青春岁月，爲了维护孤悬东海上8个小岛钓鱼岛列屿的主权，爲求国家的统一，爲了建设富强、民主、正义的祖国，爲了替千秋后代的子孙奠定太平盛世的基础，勇敢地接下了五四民族精神生命的火炬，爱国

龙应台《大江大海》的弦外之音 龚忠武 去年12月18日，我在纽约「美东纪念保钓运动40週年纪念会」上所作的报告里，在谈到民国遗民的悲惨遭遇时，顺便讲了这样一段话： 龙应台的近著《大江大海》对我们上一代流落到台港海外的民国遗民颠沛流离的苦难境遇有动情的记述，值得一读。但对她的无原则的弭兵主义、历史虚无主义的悲情控诉，却不敢苟同；甚至在她如泣如诉的文学笔调下隐含有为中国现代史翻案的动机，则需要揭露批判。 于是，有龙的粉丝向我问

从两个侧面审视日本军国主义的本质及其走向 龚忠武 「作者按：近百年来中日间的恩怨情仇，怨仇远远多于恩情，所以对于这个恶邻不可不防；防之上策就是知彼，知道日本人内心深处的想法。本文就是为此目的而作。孙子曰：知己知彼，百战不殆，此之谓也。这是上个世纪70年代钓运初期的一篇旧文，但在21世纪钓鱼台风云再起的今天，重温旧作，仍觉得有着强烈的现实意义，所以决定改写重刊

一九七零钓运春雷传达的时代信息――两岸大和解 ―― 一个老保钓对保钓文献的解读 2009、5、2 于台湾新竹清华大学 龚忠武 今天论坛的主题是文献的刊印、典藏，副题是文献的解读。1970年代的钓运期间，我办过学生刊物，也写过文章，同时又搞的是中国近现代史，所以不论是主题、副题，我都有话要说。 先说文献的典藏。早在2004年左右，由于感到我们老保钓的一代都已进入暮年，来日无多，手上珍贵的钓运文献资料可能散失，再不收集保存，就来不及了。所以

毛泽东晚年的终极关怀--纪念毛泽东诞辰１１５周年 龚忠武 毛泽东将是中国人一个永恒的、说不完，道不尽的话题，不论阶级、意识形态、性别、世代、时代；甚至也是人类的一个永恒的话题，如果地球和人类还一直能够幸存的话。 讨论毛泽东话题的宏文名著，充斥坊间；所以，为了在这个应景的简短采访中，不人云亦云，不自以为是，强不知以为知，我将在你们限定的采访提纲的范围内，集中谈谈两个方面，一个是毛泽东这个名字和这个人是怎样进入我的人生和思想的世界，这是纯

试论费正清及其哈佛学派的得失成败 （应邀在北大历史系演讲） &nbs