对日本有所了解的朋友应该知道，日本有很多神社。日本神社的作用是用来崇奉与祭祀神道教中各神灵。在日本爱知县幸田町有一个中正神社，里面供奉的却不是神灵，而是蒋介石。这座神社的用途是用来“永怀蒋公”。

蒋介石究竟做了什么，要让日本人给他造一座神社专门供奉他呢？

这一切其实要从抗战胜利之后说起。

1945年8月15日，日本宣布投降前一小时。蒋介石向全国人民及全世界发表了一场演说，在这场演说中他有这么一段话：

“基督宝训上所说的待人如己与要爱敌人两句话 , 实在令我发生无限的感想……我们中国同胞须知不念旧恶及与人为善，为我民族传统至高至贵的德性……如果以暴行答复敌人从前的暴行 , 以奴辱答复他们从前错误的优越感 , 则冤冤相报 , 永无终止 , 决不是我们仁义之师的目的 ”

蒋介石不仅是这样说，也是这样说的。

在抗战后，蒋介石的对日政策就是奉行所谓“以德报怨”的宗旨。

蒋介石具体做了什么呢？

其一，不主张废弃天皇制

对于在战后如何处理日本天皇，其实在终战之前各国都有自己的看法

有的主张罢免天皇；有的要求把天皇放逐到西伯利亚，有的则主张对天皇判处绞刑。

而面对罗斯福的询问，蒋介石坚持认为“除了日本军阀必须根本削除，不能再让其起来预间日本政治以外 , 至于他国体如何 , 最好等日本新近的觉悟分子自己来解决 ”

罗斯福和蒋介石暗中达成了“日本国体由其民族自决”的协议 , 并坚持将它贯穿到“ 波茨坦公告 ”中 : “依据日本人民自由表示之意志 , 成立一倾向和平及负责之政府 。”

加上后期美国从中操作，最终不仅日本天皇制度得以保留，而且日本裕仁天皇这个第一战犯也没有受到任何惩罚。

其二，迅速遣返日本战俘，并宽待日本战犯

抗战结束时，在中国的日本战俘日本侨民共2039947人，其中战俘为1255000人，这些人担心自己遭到中国政府和人民的清算，正是惴惴不安时。

蒋介石却在美国帮助下，动用大批工具，把这些人都遣送回国。1946年底，除了少数战犯之外，这些人都被全部遣送回国。

负责此事的何应钦回忆说“为了运送这些人，政府拔出了百分之八十的船舶 ( 三十万吨 ) 和百分之七十乃至八十的列车 ”

这些人中除了少量没有做什么坏事的平民，大部分日本士兵手上都有中国人民的血债，这样不加惩处的释放，实在难以让国人理解。

而那些高级战犯，蒋介石也是宽大处理的。除了一小批被处决外，包括侵华日军最高指挥官在内的冈村宁次一直被国民党严密保护，处以优待，后期更宣判无罪，由汤恩伯秘密送回日本。

其三，放弃对日本的军事占领

早在开罗会议时，美国总统罗斯福提议战后以中国为主体对日本实行军事占领，可蒋介石当时怀疑罗斯福“有深意存焉”没有明确表态。

后来蒋介石原定派出15000人去日本，但是为了打内战，消灭我党，蒋介石就放弃了对日本的军事占领，将这些部队投入到进攻我新四军的战场上去。

蒋介石把这个举动解释为要避免苏联也趁机派兵到日本，避免扩大苏联的势力范围。

蒋经国就说“当时 , 美军曾洽请我国派遣占领军 , 我们如果照办 , 当然不会有人反对; 可是苏联也就会坚持其为交战国 , 应有权利派兵进驻 。”

其四，放弃对日本的赔偿索求权

14年抗战，日本对中国人民造成了巨大伤害。单就物质代价而言，就高达三百一十三亿三千零十三万六千美元之多（按1937年美元计算）

蒋介石政府则是在美国的压力之下，对索赔一事始终束之高阁。国民党当局退据台湾后 , 又以所谓的“中华民国政府 ”名义 , 于1952年4月和日本政府非法签订“中日双边和约 , 声称自动放弃对日本的赔偿索求权。

当然这一点要说明一下蒋介石集团最终放弃对日战争索赔要求是其追随美国政策的结果

其五，放弃琉球

1943年11月22日-26日开罗会议召开，在这次会议上蒋介石和罗斯福一共会面四次。

11月23日晚，罗斯福第一次提到了琉球。

罗斯福对蒋介石说：“琉球系许多岛屿组成的弧形群岛，日本当年是用 不正当手段抢夺该群岛的，也应予以剥夺。我考虑琉球在地理位置上离贵国很近，历史上与贵国有很紧密的关系，贵国如想得到琉球群岛，可以交给贵国管理 ”

蒋介石的回答是“我觉得此群岛应由中美两国占领，然后国际托管给中美共同管理为好”

11月25日，两人的会谈里，罗斯福再次提到了琉球。

他说“我反复考虑，琉球群岛在台湾的东北面，面向太平洋，是你们的东部屏障。战略地位极其重要 。 你们得到了台湾，如不得的琉球，台湾也不安全。更重要的是，此岛不能让侵略成性的日本长期占领，是不是与台湾及澎湖列岛一起交给你们管辖？”

这一次蒋介石还是十分犹豫，最后还是那套中美共管的话语。

两次要把琉球给中国，而蒋介石却没要，罗斯福也就不再提起此事。

联合国1947年通过21号决议《战略防区之托管决定》委托美国对琉球进行托管。

随着国际政治格局的变化，美国开始扶持日本。

1951年，出于利用日本对抗社会主义阵营的需要，美国将中国等国排除在外，与日本在旧金山签订《旧金山和约》，确认日本拥有琉球群岛的主权，但美国继续执行施政权。

蒋介石这一系列的对日政策，毫无疑问最大的受益者就是日本。

放弃赔偿，使得日本免除了巨额赔偿；而保留日本天皇，则让日本右翼死灰复燃，始终不肯为侵略战争反省认罪；放弃琉球，让日本获得了这具有战略意义的岛屿。宽待日本战犯，让不少右翼分子逃过惩罚，他们成了战后日本右翼势力重要成员。

这也难怪日本人对其感恩戴德，为他造神社以“永远怀念”呢？

蒋介石“以德报 怨”的真实意图与其说是为了训导中国军队和民众 ，避免他们对日俘日侨采取过激的报复行为 ，借此向世界昭示中华文化的传统美德 ，向世人展示国民政府 的宽宏气度 ，倒不如说是想安抚已成困兽的日本。争取尽快解除日军的武装，得到 日军的配合 ，抢占抗战胜利果实，为与共产党的较量创造有利条件，恢复国民党对全国的控制。

只是蒋介石这样做有没有想过那些在抗战中牺牲的生命？

参考资料

《抗战胜利后中国知识界对海疆建设的 认知与构想———以史地学者围绕琉球归属的讨论为中心》徐一鸣 《民国研究》2019年秋季号

《蒋介石对日以德报怨政策探祈》陈勤 周为号 《社会科学家》1992年第5期

《抗战胜利后蒋介石对日采取“以德报怨”政策评析》刘艳华; 何力群;《长春师范学院学报（人文社会科学版）》2002年第1期