鞍钢宪法50年回顾：

党的纲领路线与鞍钢宪法的历史命运

已退休研究员 李振城

上篇已经指出，坚持无产阶级政治挂帅是鞍钢宪法的政治灵魂和首要政治原则。而坚持共产党的领导即坚持马列主义、毛泽东思想的无产阶级先进政党的领导，则是坚持无产阶级政治挂帅、实现“两参一改三结合”的关键环节和政治前提，是鞍钢宪法的政治核心。有无这样的政治核心，决定着鞍钢宪法的历史命运。

一、为何坚持无产阶级政治挂帅必须有马列主义政党的领导？

不具有无产阶级先锋队性质的党，是不可能坚持无产阶级政治挂帅的。坚持无产阶级政治挂帅，必须有一个与其相适应的能够坚持的政治组织实体，否则就会落空。而这个政治组织实体，必须是能够保持无产阶级先锋队性质的工人阶级政党，必须是能够把马列主义革命科学理论与中国革命和建设实际相结合的共产党。毛泽东思想就是把马列主义革命科学理论与中国实际相结合的产物，毛泽东主席就是实践这种相结合的典范。随着60年来正反面经验教训的充分暴露，人们对其认识也愈加深刻，因而使毛泽东思想和毛泽东主席的光辉显得更加明亮，更加灿烂无比了。

只有坚定不移地高举毛泽东思想的伟大旗帜，充分肯定毛泽东在中国现代史上独一无二的最伟大的人民领袖地位，真诚地、表里如一地坚持发展毛泽东思想，才能够维护中国共产党的无产阶级先锋队性质。一旦离开了毛泽东思想，或者企图另起炉灶、以各种遮人耳目的借口来贬低毛泽东的历史地位和作用，党的无产阶级先锋队性质就难以保持，党组织就会丧失坚持无产阶级政治挂帅的政治核心作用，甚至会把党组织摆放到工人群众的对立面。2009年发生的吉林省通化钢铁公司“7.24”事件，决非只是偶然的孤立存在的典型例子。在此之前已经发生过重庆市特种钢厂事件、云南省孟连事件等系列事件，在此稍后又连续发生了河南省林州钢铁厂事件、武汉锅炉厂事件，等等。就这些事件的性质而言，可以说比不断发生的导致矿工大量死亡的煤矿事故还要严重。

二、应当怎样理解共产党的思想领导和思想路线？

共产党的领导，意含着思想领导、政治领导和组织领导。共产党的思想领导，就是马克思主义世界观的领导，就是历史唯物主义社会发展观的领导，就是要求坚持运用马克思主义的唯物史观来观察社会，指导实践，创建和改造党组织，使各级领导权真正掌握在马克思主义者手里。其中要求共产党员和党员干部树立无产阶级彻底革命的思想观点，树立人民群众是历史创造者的思想观点，树立唯物辩证的全面性思想观点，树立勇于带领人民群众从事革命和建设实践、坚持真理、修正错误的思想观点。其中最主要的，最为关键的，就是要求党的各级领导班子成员真正掌握马克思主义的阶级斗争观点和阶级分析方法，坚持不断地同自身和党内外各种非无产阶级的思想作风作斗争。这就是要求共产党员和党员干部坚持斗私批修、高瞻远瞩、树立共产主义远大理想、大长无产阶级革命志气、全心全意地依靠工人阶级、全心全意地为人民服务的思想路线。这一大段所说的各条是实现党的思想领导的本质要求和基本纲领。共产党的思想领导，是加强党内团结和团结广大人民群众为实现党的政治纲领、全面贯彻执行党的政治路线和组织路线的中心环节。

三、应当怎样确定党在现阶段的政治纲领和政治路线？

共产党的政治领导，包括党的政治纲领、政治路线、方针、政策和战略策略的领导。其中最重要的是党的政治纲领路线的领导。党的政治领导，是共产党领导的政治核心内容，直接关系到党、国家和人民的前途命运，当然也直接关系到鞍钢宪法的前途命运。

中国共产党在现阶段的政治纲领，就是要努力促成共产党内外一切坚信、拥护毛泽东思想的革命力量实现大联合和大团结，持续不断地开展有利于战胜形形色色的卖国的官僚买办的原始资本主义复辟势力的斗争，重建或者健全工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家政治制度，重建或者恢复社会主义公有制经济在国民经济中的绝对优势地位，坚持不懈地抵制、批判、清除来自党内外、海内外各种剥削阶级的反动思想和腐朽阴暗的意识形态，努力恢复马克思列宁主义、毛泽东思想在共产党、国家和社会意识形态各个领域里的权威指导地位，为建设现代化的、人民当家作主的、公平互助的、共同富裕的、精神文明的、国强民富的、安全稳定的、绿色环保的、可持续发展的、比较完备的科学社会主义社会而奋斗（即为具有这十大内涵的科学社会主义社会而奋斗）。

中国特色社会主义这个概念，如果真正以马列主义、毛泽东思想为指导，进行科学的阐释，是可以采用的（笔者曾经在上世纪80年代编著、出版过《中国特色社会主义入门》一书，不久前发表过《两种对立的中国特色社会主义体系与毛泽东思想》文稿，就是在这个意义上使用中国特色社会主义这个概念的）；但是它愈往后就愈被滥用，早已成为一个大筐，什么都可往里装，变成了无底洞、无定格的概念了，甚至已经变成被引向中国特色资本主义的概念了，所以不宜再沿用了，还是用科学社会主义概念或中国式社会主义概念比较确切。

中国共产党在现阶段的政治路线，就是要在坚持高举毛泽东思想旗帜的各级党组织（不高举毛泽东思想旗帜的，要经过斗争，进行改组或重建）领导下，依靠党内党外首先觉悟的、坚定地高举毛泽东思想旗帜的骨干力量，依靠和团结具有社会主义觉悟的工农兵学商广大劳动群众，坚持独立自主原则，联合海内外所有热爱祖国的、拥护社会主义的各阶层人民，结成最广泛的统一战线，以各种有效形式开展有利于国家独立自主和社会主义事业、有利于打击卖国分子、有利于惩罚官僚买办分子和各种官僚腐败分子、有利于击退反共、反社会主义、反马列主义、反毛泽东思想、恶毒攻击人民伟大领袖的反动分子、有利于教训各种残酷地剥削和压迫工农兵学商劳动群众的新生资产阶级分子及其帮凶的斗争。在对外关系上，仍然要坚持毛主席关于三个世界划分的理论，加强与世界各国被剥削、被压迫的阶级、被侵略的国家人民的大联合，不断开展有利于反对帝国主义、反对霸权主义、反对金融垄断资本主义和争取世界社会主义的斗争。

在行动方针、政策、战略策略上，要求所有坚持继续革命的骨干分子都要深入认真地反复学习马列主义、毛泽东思想的经典著作，掌握马列主义、毛泽东思想真蒂，全面总结交流60年来的经验教训，采取切合实际的、行之有效的各种办法。其中有若干原则是任何情况下都不可背离的。例如，要求高瞻远瞩，把握全局，知己知彼，胸中有数；既要从长打算又要机动灵活，既要反对空谈又要反对蛮干，既要坚持独立自主又要团结绝大多数，既要首先维护工农兵学商各界劳动群众的根本利益又要兼顾（不可损害）同盟者的利益；战略上要藐视困难，增强信心，战术上要重视困难，谦虚谨慎；分头深入调查研究，依靠团结群众，随时掌握政治动向，及时捕捉有利战机，集中优势兵力打好每个战役；不打无准备、无把握的消耗战，打则力求必胜；等等。

四、为何党的组织路线是从属于党的政治纲领路线的？

中国共产党的组织领导，是由党的全国代表大会、各级党员代表大会选举产生的党中央、各级党委会通过决议，自上而下地贯彻实行的。党的组织领导，是实现党的思想政治领导的物质载体和基本环节。它必须遵循党的组织路线（包括党的干部路线）和组织原则――民主集中制。

党的组织路线，是实现党的政治纲领、执行党的政治路线的枢纽环节，是受党的政治纲领路线所制约的，是从属于党的政治纲领路线的。就是说，有什么样的政治纲领路线，就有什么样的组织路线。当党的政治纲领路线发生重大变化时，党的组织路线（包括党的干部路线）也一定会发生相应的改变。

例如，在新中国开创后的前30年间，由于毛主席强调坚持无产阶级政治挂帅，全心全意依靠工人阶级，一心一意地为实现科学社会主义的政治纲领而奋斗，不断排除干扰，使无产阶级的革命政治路线占上风，因而在党的组织路线上就特别强调，发展党员要求既讲阶级路线又注重政治表现，不但要求组织上入党，更加注重思想上入党，健全党组织生活会，认真开展批评与自我批评，斗私批修，改造非无产阶级的世界观，要求党员在群众中切实发挥先锋模范作用。在培养选拔党政军干部上，当时特别强调德才兼备，又红又专，以德为先；要求把树立马克思主义的世界观、为共产主义事业而奋斗终身的革命人生观和全心全意为人民服务的道德价值观或人民公仆价值观，看作比个人生命还重要。

直到上世纪80年代中期，党校仍然被看作是对在职党员领导干部进行再教育的基地和培养革命接班人的基地，是党员干部锻炼无产阶级先进党性的熔炉，有严格的教学纪律，要求学员自带被褥住校学习。干部进党校的第一天，教员的任务是帮助学员把被褥搬到楼上的学员宿舍。无极特殊情况，未经校长批准，学员不得请假。在晚间10点钟之前，学员宿舍的灯是亮着的，绝大多数学员都在认真看书学习，或三两个人一起讨论教学中的有关问题。教员就是利用这个时间到学员宿舍与学员交流、进行调研的，以便对学员进行更有针对性的思想教育，更加切合实际地帮助学员解决教学中的疑难问题。每到周一晚上，是铁定的党员组织生活会。再加上那时经常开展群众性的整党整风运动，使党政军机关的腐败之风和社会上的不良风气受到了明显的抑制。

可是此后不久，党校的思想教育和教学的严格纪律开始松懈了，晚间亮着灯的学员宿舍开始减少了。其主要原因在于：自从批“左”、树立小岗村包干到户（解散人民公社）和默认傻子瓜子业主做投机生意这两杆旗后，就开始准许农民自发地进城经商或通过行贿做倒卖木材生意等等，投机倒把由受打击之列演变成事实上的受保护之列，并且从宪法上取消了“四大”，不要求争论，进而可以不问姓社姓资，因而使人们开始由从前的无产阶级政治挂帅，“抬头向前看”，演变成给个人主义正名，“一切向钱看”。于是，一大批乡村党员干部利用与党政机关的人脉关系，以行贿开路，下海经商，大发横财；城镇里的党政军机关和国有企事业的部分党员干部，也急着利用党政机关的人脉关系下海经商，或在机关、学校、国有企事业单位办“三产”，设“小金库”，或鼓励干部家属子女“办三产”，下海经商。这就使党政机关和国有企事业的腐败之风迅猛地蔓延开来，为以反腐败为爆发点的“89”动乱埋下了祸根，并使腐败之风在1992年之后更加疯狂地、更加持久地盛行开来。

就这样，很多共产党员可以当资本家，很多资本家和能人、“精英”甚至一些黑社会头子也可以被突击入党，提干，当选人大代表和政协委员。培养选拔干部的标准――德才兼备，在很大程度上已经流于形式，实际上只剩下一条“潜规则”标准，那就是谁敢于冲破姓社姓资，大胆改革开放，谁就有可能得到提拔，委以重任；谁讲姓社姓资，反对包干到户，反对城乡企事业私有化，谁就会被认为是僵化保守，极左，反对改革开放，因而被从领导岗位上撤下来，提前退居二线，靠边站。

随着政治路线和组织路线的变化，党校这块培养革命接班人的圣地，也逐渐演变成为拉关系、权钱交易、搞腐败的避风港和集结地。上世纪90年代末，笔者在中央党校书店就看到一些省级领导干部买了不少像金瓶梅等消遣性的书，问他们要不要笔者著的《苏联兴亡的沉思》和纪念《共产党宣言》发表150周年的《共产主义明灯》这两本书时，其中一位回答，说：“不要这两本书了。我买的这些书已经够我看了。”当时一位中央党校管理学员的处级干部对笔者讲，现在党校的正气、正派学风大不如前了，每到晚间和周日，许多学员忙于请客送礼和接待请客送礼者，甚至互相讨好，封官许愿。对这些不良现象，很少开展批评斗争，美其名曰：“多栽花，少栽刺”。有位省级领导干部提议，周日咱们到三峡看看，于是坐上多架飞机来回飞，大笔一批，变成了“公费视察”。像后来被处决的、与罪恶累累的黑社会头目（通过对马向东行贿当上沈阳市人大代表）刘涌相勾结的大贪污犯、原沈阳市常务副市长马向东，就曾经到港澳等海外豪赌17次，每次赌资都是十几万或几十万，其中在中央党校学习期间，每到周末，就有从沈阳飞来的专机接送他到澳门豪赌，达5次之多，赌输了有人替他买单，赌赢了就归他自己所有。马向东的腐败正是从1986年开始的，显然与当时的政治路线和组织路线发生了改变密切相关。

无独有偶。上述这些不良现象，不仅在中央高级党校和地方中级党校存在，而且在基层党校更是屡见不鲜。2010年2月1日，上海《报刊文摘》摘登了1月27日《半月谈》的文章。其标题就是：《基层党校怪现状――跑门子拉关系，功夫全用在校外》。有的学员对记者说，不少学员只有1/3时间用于听课，另2/3时间用于校内外互相应酬或处理单位事和私事。他们把到党校学习的一两个月里看成是放松、休整的机会，几乎每天晚间的相互应酬都排满了。由于晚上酒喝多了，歌唱久了，白天没精神儿，有的干脆白天睡觉，晚上活动。有人问起学习上的收获，他们只感到一片空白，唯一的收获就是与几十个县的一把手拉上了关系，以后办事方便多了。要求写学习心得么，那就只好请秘书或他人捉刀来帮忙了。

不言而喻。只有从中央到基层的各级党组织都能够高举毛泽东思想的旗帜，都能够担负起对得起党和人民的责任时，才能够体现、坚持本来意义上的共产党的思想领导、政治领导和组织领导，才能够真正坚持无产阶级政治挂帅。否则，党的领导就会被堵塞，被架空或受到严重的扭曲，从而导致无产阶级政治挂帅难以落实。

有权威人士曾经认为，反腐败，不能靠人治，也不能靠群众运动，不可再搞“四大”，还是要靠“好的制度”，靠公检法。经过30年的检验，说明这种看法是不全面的，是脱离当代国内和世界实际的。一旦连公检法、纪委和反贪局都存在严重腐败时，那又该靠谁呢？现在人大制定的法规、党政军机关制定的法规，从数量看，与30年前相比，不知增加了多少，可是为什么仍然遏制不住腐败呢？其根本原因就在于党的纲领路线出了问题，随之绝大多数的社会主义公有制经济和鞍钢宪法都遭受了严重的破坏，因而使腐败的社会根源――资本主义私有化――急剧地膨胀了，无比深重地恶化了。

五、应当怎样理解共产党员要与党中央保持一致？

还有一个问题应当搞清楚，每个党员或党员干部是不是一定要无条件地与党中央保持一致，当中央决策严重失误或出了修正主义时又该怎么办？

按照中央颁布的中共党员条例的规定，要求党员在思想政治上与党中央保持高度一致，是指不得公开发表与党的基本理论、基本纲领、基本路线、基本经验相背离的言论。本来，这四个基本有明确的科学内涵，即指马列主义、毛泽东思想的基本原理和基本原则，坚持无产阶级专政下继续革命和坚持社会主义政治方向的现代化建设基本纲领，以坚持四项基本原则为立国之本和政治前提、以推进社会主义现代化建设为中心任务的改革开放基本路线，唯有科学社会主义才能够救中国和发展中国的历史基本经验。不但普通党员，就是党的各级领导干部，中央委员和总书记、军委主席，都不得公开发表与这四个基本相背离的言论；即使各级党委的决议，包括党中央、全国性的代表大会通过的历史决议，同样不得与这四个基本相背离，因为这四个基本是中共党章和中华人民共和国宪法早就明文规定了的铁定最高权威法规。背离这四个基本就是违反党章，违反宪法，应当受到党规国法的严厉制裁；全体党员和全国人民都有权利予以谴责和声讨。从这个意义上说，党员和党员干部要在思想政治上与党中央保持高度一致的规定是无条件的，决不容许有任何懈怠的思想行为存在。否则，怎么能够形成全党团结统一的、具有强大组织的战斗力量，怎么能够做到统一认识、统一部署、统一指挥、统一行动、统一纪律呢？

可是在现实政治生活中并不是那样简单明了。像原中国人民大学副校长谢韬，竟然在党和国家管辖的出版刊物上公开发表直接背离那四个基本的“唯有民主社会主义”（即挂着社会主义羊头贩卖资本主义狗肉的主义）“才能救中国”的反动言论，至今未受到任何党规国法的处罚。有关当局竟然可以不履行党章宪法的职责。而不少同志由于捍卫党章宪法，发表不赞成资本家可以加入共产党、不赞成禁止宣传马列主义、毛泽东思想的《中流》和《真理的追求》两个刊物（至今都没能指出这两个刊物有哪些文章是背离那四个基本的）出版的公开信件，反而长期受到多方面的压制。这是不是以实用主义原则取代了中国共产党的那四个基本呢？再加上中国特色社会主义概念被滥用，人们已无所适从了。人们不禁要问，当搞歪门邪道者可以逍遥法外，正义直言者反被监压时，那还是不是真正意义上的共产党和真正意义上的社会主义国家所许可的？如果任凭这种“潜规则”流行，那还能够继续维护社会的和谐安定吗？

所以，无论从中共党内和国内的经验教训来看，还是从苏联东欧惨痛的历史教训来看，共产党员要与党中央保持一致的组织纪律，并不是完全无条件的，决不可提倡盲从。既然组织路线要受到政治纲领路线的管束，那就意味着组织纪律要服从政治纪律，而政治纪律就是要无条件地遵循严格意义上的那四个基本。当中央有些领导人的言论举措明显地背离严格意义上的那四个基本时，仍然要求全体党员与他们保持一致，那岂不是乱了套？那还不是要求中共中国也跟苏共苏联一样，利用僵硬的组织纪律把自己的党和国家搞垮？需知，戈尔巴乔夫就是利用苏共僵硬的组织纪律，把自己的反共、反社会主义的政治纲领路线强加于全体苏共党员和苏联人民，才把苏共苏联摧毁的。

有的地方党委颁布了更加站不住脚的条文，说什么地方党委管辖下的全体党员要与地方党委保持一致。照此类推，区县委管辖下的全体党员也要与区县委保持致，各单位的党员也要与各单位的党委保持致。然而，在现实中已经普遍存在着“上有政策，下有对策”的情况下，当很多一把手已经腐败的情况下，当阳光法规难以推行而阴暗“潜规则”风行的情况下，如此自上而下地层层提出无理要求，那还不是一种典型的阴暗“潜规则”？还不是要求所在的党员跟着许多地方或单位党委一把手搞腐败（难怪会出现那么多的腐败窝案！）？还不是重新倡导早在文革时就已经受到批判的多中心即无中心论？还不是要把全体党员要与党中央保持一致的规定架空起来，而另行一套违反党规的“土政策”的典型表现？

所以，无论是中央还是地方，是部门还是单位，是个人还是集体，只要是背离那“四个基本”的，任何党员和非党群众都有权利加以抵制，都有义务加以抵制。我们应当大力提倡这种反潮流的革命精神（应当说，这是毛主席发动文化大革命的主要目的之一，是文革的一个积极成果和珍贵的遗产。）。只要是在这种情况下，企图用组组纪律来压制、处分党员和党外群众，那是完全背离马克思主义基本原则的，那是完全非法的，那是必须加以根绝的。要不然，那还怎么可以防止中央出修正主义呢？当中央已经出现修正主义时，如果容忍共产党员袖手旁观，甚至提倡“告别革命”，下命令不许共产党员起来抵制；一旦起来抵制，共产党员就要受到严厉的组织纪律制裁，那还不是要把共产党员应当具有无产阶级先进政党的党性这条神圣的党规抛到九霄云外？那还不是要把全体共产党员都要维护党的无产阶级先锋队的性质这条神圣的党规抛到九霄云外？这样的组织纪律，难道还不是从增强党的革命战斗力的工具，演变成了为某个特权集团压制革命、复辟资本主义、反党反人民、反对社会主义的反动法西斯的工具？需知，组织纪律是一把双韧剑，它既可为革命政党和人民革命服务，也可成为反动派镇压革命的工具，就看它掌握在谁的手里了。

六、应当怎样全面理解党的民主集中制原则？

共产党的组织原则是民主集中制。这是继承列宁主义优良传统而通行的组织原则。根据民主集中制原则，要求各级党组织和全体党员在行动上，按照少数服从多数、下级服从上级、地方服从中央的规则办事，在领导班子中实行集体领导和分工负责制；党委书记有最后决定权，但要负总责。如果单指组织纪律而言，这似乎是无可非议的。可是，如果只是记住和生硬地执行这种组织纪律，或者形式主义地行使这种组织纪律，那对民主集中制的理解仍然是十分浮浅的，是很不完整的，甚至是极其有害的。

因为党的民主集中制是与党的政治纲领路线和党的群众路线紧密地联系在一起的，是以坚持党的马克思主义的政治纲领路线和党的群众路线为前提条件的。因此，在形成组织决议之前，它要求党委成员尤其是一把手要以普通党员群众的身份虚心地倾听各方面群众的意见，切实深入群众之中进行调查研究，掌握第一手的事实和数据，然后从正反面进行由此及彼、由表及里、去粗取精、去伪存真地反复思考，拿出符合党的纲领路线的、有群众基础的、切实可行的、不得不行的方案措施，提交给党代会或党委会进行充分讨论，再进行民主表决，形成决议。这既是从群众中来的民主过程，又是从群众中来的集中过程。

然而到此为止，还只是理解了民主集中制的一半。因为在贯彻执行党代会或党委会决议的过程中，仍然需要坚持党的群众路线，坚持民主和从点到面的原则。例如整党的决议，就要选择各个方面有代表性的地区、部门或单位进行实验，并且要求边实验边倾听各方面群众的意见，深入群众之中进行调查研究，进行正反面的全面分析，纠正错误，坚持真理。这是到群众中去的过程，是坚持再次民主的过程。而且，在每个大的战役过程中，往往需要进行多次的从群众中集中起来又到群众中坚持下去，再从群众中集中起来还到群众中坚持下去，这样循环反复的过程。其间的中心点就是人民群众当家作主。

由此可见，从理论原则上看，共产党的民主集中制，既是高度的集中又是高度的民主。它是民主与集中的高度统一。它的实质是工人阶级领导的人民群众当家作主。

然而，群众的意见并不是完全一致的。其中有多数意见与少数意见之分，有正确意见与错误意见之别。党委在集中群众意见时，当然是要集中群众中的正确意见。而集中群众中的正确意见，并不完全等同于集中多数群众的意见。因为真理往往在少数人手里。再说，党代会或党委会中的少数意见，并不意味着在群众中也是少数人的意见。尤其是在纲领路线有误、领导作风不正的情况下，这种情况是会经常发生的。当出现这种情况时，所在的党委书记或党委委员就应当申明大义，大力开展此时的经济、政治、军事及党内斗争形势的宣传教育工作，使所在的党员和党外的多数群众都能认清形势，都能站在战略全局的高度来思考问题，从而自觉地意识到真理究竟在谁的手里。这就是党组织的领导职责及其意义之所在。在真理先由少数人掌握然后转变为多数人认同的过程中，自然会发生党内斗争和人民群众内部错综复杂的斗争，还有可能发生不止一次的领导班子调整。这个斗争过程，也就是斗私批修、开展批评与自我批评、互相帮助、共同提高、坚持真理、修正错误的过程，亦即统一认识、统一计划、统一部署、统一指挥、统一行动、统一纪律的过程。

只有把握上述全部内容，才能比较完全地认识和比较正确地实行民主集中制的组织原则。在批评各种右的错误思想政治倾向的同时，革命左派应当不断地加强自身的马克思主义的党性和组织性的理论修养，认真总结党内外、国内外的历史经验教训。

七、要使鞍钢宪法得到普遍推行，关键在于要把领导人民执政的共产党整顿好，建设好

人民的革命和建设要胜利，就迫切需要人民内部的团结，而共产党就是人民团结的政治核心力量。事实上，革命和建设的每一步前进、每一次发展和胜利，都离不开共产党的领导。没有共产党就没有新中国，没有共产党就没有属于中国人民的独立自主的社会主义现代化。打江山靠共产党，再造清秀、繁茂的江山，同样要靠共产党。

这里所讲的共产党，当然是指切实用马列主义、毛泽东思想武装起来的共产党，是指能够坚持发扬党的理论联系实际、紧密联系群众、批评与自我批评三大优良传统作风的共产党。如果离开了马列主义、毛泽东思想，离开了党的三大优良传统作风，党就会变质变味，就不可能领导人民沿着正确的社会主义政治方向前进，就会使革命和建设遭受严重的挫折。在这种情况下，鞍钢宪法是不可能得到推行的。

当今的中国共产党，是一个拥有7600多万党员的大党，党员总数是新中国成立时的17倍。从党员数量看，可以说是所向披靡，攻无不克的。但是从党员思想政治素质来看，却是千差不齐的，有相当数量的党员是不够格的。当然，用马列主义、毛泽东思想武装起来的优秀共产党员到处都有，只可惜他们中的大多数并未在党和国家的要害领导岗位上任职，倘若有100万以上的这样优秀的共产党员被安排在各要害领导岗位上，那么党的战斗力就会数倍、甚至数十倍地增强。从思想政治倾向看，当今的中共党内已经发生了相当严重的分化，尤其是在党员领导干部中，主张资本主义道路者很可能多于主张社会主义道路者。要不然，为什么有那么多的腐败分子能够边搞腐败边升官？那股抹黑中共党史、攻击人民伟大领袖、否定社会主义革命和社会主义建设伟大成就的黑暗政治势力的嚣张气焰，怎么可能如此的猖狂而得不到有力的惩治？为什么党在群众中的威信不是随着党员数量的猛增而大大增强，反而削弱了？

党员数量猛增不见得一定比以往党员数量较少时会更好些。如果以党员数量猛增为满足而忽视党员的思想政治品质，那是十分危险的。苏共丧权、苏联解体之前，苏共党员曾经达到2000多万，而在俄国十月革命取得成功时，苏共党员才几十万。国民党在中国大陆败亡之前，其党员数量比共产党的党员数量大得多，结果又如何呢？所以，关键不在于数量而在于质量，在于各级领导权究竟掌握在谁的手里，在于党在人民群众中是否具有崇高的威望。

如同苏共后期一样，当今中共党内外也存在着三股政治思潮和事实上的三股政治势力。其中的右翼势力就是“中共党内民主派”，自称为“告别革命派”（有人称其为“资改派”或“自由化派”，亦即“全盘西化派”），包括高级干部知识分子中一些赫赫有名的非毛化分子。他们是2008年浮出水面、公开发表“08宪章”、现在又转入地下的“中国民主党”的重要组成部分。与其相对立的是中共党内外主张高举毛泽东思想旗帜、坚持科学社会主义道路的“社会主义继续革命派”，简称为“革命左派”，也有人自称为“社改派”）。其中不少高级老干部、老知识分子都具有较深的马克思主义的理论修养。他们基本上被排除在主流意识形态之外，但是有时候也可能上升为主流意识形态的一翼。介于这两者之间的是中共党内外的“民主社会主义救国派”。他们在经济纲领上与右翼势力没有太大的差别，基本上都主张私有化，但是在政治纲领上反对全盘西化，主张共产党执政，又主张资本家可以加入共产党，认为可以与帝国主义者讲和谐。其中又有不同的旗号：少数人主张公开打出“民主社会主义”旗号，把中国共产党改名为“中国社会党”或“中国社会民主党”，多数人主张继续打“中国特色社会主义”旗号。由此可见，所谓“中间派”，并非真正的中间派，也并非真正主张中间道路，而是继续在分化之中。其右翼是全盘西化派的同盟军，其左翼是革命左派的同盟军。此外，还有极少数的人属于“极左派”或“蛮干派”。他们把中国共产党看成漆黑一团，主张另起炉灶，过高地估计革命形势已经到来，因此严重脱离群众和实际，难免会导致失败。

北伐战争时期，部分中共党员曾经公开加入孙中山先生领导的国民党，与国民党中的左翼结盟，拥有双重党籍。如今部分中共党员则是隐瞒着中共党组织去投靠“中国民主党”的，拥有事实上的双重党籍。而在中共党外，已经成长出一大批主张高举毛泽东思想旗帜和科学社会主义道路的党外布尔什维克。虽然在组织上还没有被吸收到中共党内来，但是事实上，他们已经名副其实地成为中共左翼的成员了。所以，当前中共左翼的方针，应当是以中共党内外的左翼骨干为核心，依靠中共党内外的革命干部、革命知识分子和广大工农兵学商劳动群众，不断地揭露中共党内外右翼势力的恶行恶果，争取不明真相的广大中间群众，发展壮大左翼革命力量，尽可能地扩大团结教育面，缩小打击面，以便孤立右翼势力。为此，必须与极左蛮干的幼稚思想行为划清界限。需知，按照马克思主义的世界观来把中共各级党组织整顿好、建设好，并非一两次战役就可以成功的，这是一项长期的历史任务。我们不可急于求成，更不可消极等待，而要依靠群众的智慧，脚踏实地，千方百计地努力去争取！

在此，顺便谈及如何看待高干子女的问题。事实上，高干子女中已经在思想致治上分化为两种截然不同的派系，即：一部分主张“告别革命”，可以称其为“告别革命”的高干子女，另一部分主张接续前辈的革命使命，继续把无产阶级的社会主义革命进行到底，可称其为“继续革命”的高干子女。我们的方针应当是：依靠、团结“继续革命”的高干子女，批评、帮助、争取“告别革命”的高干子女，孤立顽固的非毛化分子。

2010年2月19日